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2019-10-22

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“爱”:要慈爱、博爱,要爱老子,爱圣人,爱众生,爱体内的所有生命,渴望他们获得营养,渴望他们生命能够改变质量,提升活力,真爱无私,大爱无畏,唯爱心具备,才能恭而存真。最早期的甲骨文,是天眼与天相通,这是个眼睛处的外丹脉,一条光柱与天相通,获得了能量,图文思维显现,就知道什么是对的、什么是错的,就能够符合天地的法则,就代表天的法则、地的法则,而且这个法则是有益众生、有益自己的。接收到了五德能量后,不仅自己运用,还把它布施给周围,为众生服务,为民族服务。这是甲骨文“德”字的象征表象。这是个标准型的“德”字,是繁体字的“德”。它的双人旁“亻”是代表众人,“十”是代表十种善行、十种上善的行为,它里边含有很多的内容,还有四种行为准则:不符合道的,不能去听;不符合道的,不能看,;不符合道的,不能去行动;而且还要一心去做到。为什么要“一心”呢?因为人有三心,中国有句成语:三心二意,人的确有三个心神、两个意神。这三个心,一个叫真我心,叫做真信之心;一个是阳我心,那叫正觉之心;还有一个阴我心,称之为识神之心,就是阴我之心。这三个心谁长期在当家呢?是后天的智识阴我心在当家。它本来是臣子,但是在智能文明教育下它却篡夺了帝位,把真我这个皇帝长期赶到后宫去了,主宰你人们的一生。可以说,很少有人能把自己的真我之心请到君主之位上来坐镇,阳我心长期跟阴我心在互争,阴我心就是不让位。因为阴我心负责指挥的前六根,就是眼、耳、鼻、舌、身、意,它在具体负责。不花大力气,它根本不让,阳我心是柔弱不争,解决不了阴我心的问题。所以,这个三心二意都是存在的,具体就是一个阳意、一个阴意,实际上背后还有一个真意,也是三个。这里,我们就不再深谈。但是,如果按照这十种善行,并且恪守四项行为原则,并且一心去做到,心里装着博爱、装着众生而爱的这样一种思想,就是有德。和电视同步直播的播放器

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    孙绍骋指出,信访工作要实行首办负责制,对来信来访反映的问题,各地要在规定时限内答复。将建设退役军人信访信息系统,逐步实现让信访人员可以通过网上信访、视频信访、电话信访等多种渠道反映心声。对落实退役军人安置保障政策不力、损害退役军人合法权益的单位和个人,严肃追责问责。探索建立退役军人法律援助机制和诚信体系,将相关待遇保障与现实表现挂钩,依法保障退役军人合法权益。

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